De ces paroles du Coran : { A ceux qui en sont capables ( mais rompent le jeûne ) , incombe comme compensation de nourrir un pauvre } sourate 2 , verset 184 . ( D'après Sahih el Boukhari ) .

Ibn 'Omar - DIEU les agrée lui et son père - et Salama Ibn al-Akwa' disent que ce verset a été abrogé par celui-ci : { Le mois de Ramadhan est celui pendant lequel fut commencé la descente du Coran , en tant que guidance pour les hommes et preuves ressortissant de la guidance et de la démarcation ( entre bien et le mal ) . Quiconque parmi vous sera témoin de la naissance de ce mois , le jeûnera . A qui serait malade , ou se trouverait en voyage , incombe un même nombre de jours pris ailleurs . DIEU n'exige de vous que la facilité . Il n'exige pas de vous la difficulté . A vous de parfaire le nombre imparti ( de jours ) , en glorifiant DIEU de Sa guidance ...- Peut-être Lui en saurez-vous gratitude } sourate 2 , verset 185 . D'après Ibn Abi Layla , les Compagnons de Mohammed (pbsl) rapportent que le Ramadhan ayant été révélé , ils trouvèrent le jeûne pénible . Ceux qui pouvaient chaque jour donner à manger à un pauvre se dispensèrent du jeûne et cela fut d'abord toléré , mais le verset ( qui autorisait ces dispenses ) fut abrogé par ces mots { Mais que vous jeûniez vaudra mieux pour vous } sourate 2 , verset 184 . Et les fidèles reçurent ordre de jeûner . 

- Nafi' rapporte qu'Ibn 'Omar - DIEU les agrée lui et son père - ayant récité ces mots du Coran : { A ceux qui en sont capable ( mais rompent le jeûne ) , incombe comme compensation de nourrir un pauvre } sourate 2 , verset 184 , dit qu'ils avaient été abrogés .