Quand l'imam a invité quelqu'un à transiger et que celui-ci refuse , il doit le condamner par une sentence nette . ( D'après Sahih el Boukhari ) .

D'après 'Ourwa ibn az-Zoubayr , az-Zoubayr racontait qu'il avait eu un procès avec un homme des Ansar qui avait assisté à la bataille de Badr . La contestation , portée devant l'Envoyé de DIEU (pbsl) , avait pour objet des canaux d'irrigation du Harra , à l'aide desquels ils arrosaient tous deux leurs terres . " Arrose , ô Zoubayr , dit le Prophète (pbsl) , et ensuite envoie l'eau chez ton voisin . " A ces mots , l'homme des Ansar entra en colère et s'écria : " Ô Envoyé de DIEU , est-ce parce qu'il est le fils de ta tante * . " L'Envoyé de DIEU (pbsl) changea de visage et dit : " Arrose , puis arrête l'eau jusqu'à ce qu'elle s'élève à la hauteur des murs ** . " L'Envoyé de DIEU (pbsl) donna pleinement son dû à az-Zoubayr . Avant cela il avait fait signe du regard  à az-Zoubayr pour qu'il s'entendît avec l'homme des Ansar ; mais , comme ce dernier l'avait irrité , l'Envoyé de DIEU (pbsl) voulut donner pleinement son du à az-Zoubayr par un jugement formel . " Par DIEU ! ajoutait az-Zoubayr , je crois que c'est pour cette affaire que fut révélé ce verset : { Mais non , par ton Seigneur ! ils ne sont pas des croyants , tant qu'ils ne te prennent pas pour juge de ce qui fait entre eux conflit } sourate 4 , verset 65 . 

* Locution pour dire " apparenté " ou " membre de la même tribu " .

** Au lieu de " murs " , il est encore possible de traduire le mot arabe par " tronc d'arbre " , " le rebord des bassins creusés autour de chaque arbre " .